mercoledì 28 luglio 2010

Social life in Sudan.










ITALIANO
Khartoum e tra le ragazze indossano stretto .. ogni generazione e sua stille


Fatima Abdel-Azim: equità .- è diventato rampante, che indossa abiti stretti per le strade di Khartoum in un banner ed Eva sono diventati fastidiosi e ondeggianti nelle università, i mercati pubblici e le strade si è denudato fascino da Rina e le sue sorelle Sylvie e Olive e altri .. marche famose di Karina e «Bod», che secondo alcuni è diventato indossato da solo e talvolta con pantaloni stretti e le nostre jeep e maglioni, senza un eccessivo o quanto un quarto della »ateo cosiddetto« iniezione.

«Six-Hassan» La storia segreta di porte ha bussato e ha incontrato un certo numero di giovani e studenti, genitori e personale, psicologi, l'assemblaggio e la religione e le seguenti opinioni:

* Tenere il passo con la moda e prezzi a buon mercato

Riconosciuto «Marwa. P studente di college »di indossare il abaya, la stretta, anche se a volte non gli piace la confusione e restituisce ai mercati in cui tali prodotti sono stati confezionati e ha detto che ci può imporre questo tipo di confusione, così come nemmeno accusato di University Women Ckshabat ritardato e non di pari passo con la moda. La confusione spesso pronti fastidiosi e tempo così come le piccole e Orahna pronto a comprare stoffa e dettagliata per non parlare del prezzo.

* Per ogni generazione Astaylh:

Arroccata «Anwar Khalifa studente» presso l'Università è famosa per le ragazze della sua generazione e le critiche nei loro confronti dalla società e detto ogni moda certa generazione In passato, le nostre madri usura »« tasca è un breve Asekert breve sotto il ginocchio un po 'e camicie a manica corta, ed è una aggiunta alla moda per l'abito « »che non solo è indossato da donne sposate, ha continuato con rabbia Paddy non vi è una rivolta contro di loro come qualsiasi critica che questa confusione è normale Tutte le ragazze portano il velo in quel momento così come ciò che indossiamo oggi non è gay .. Z è per questa generazione, allora, perché la critica?

* Proteggere l'uomo indecente

Criticato Abbas e Basilio fortemente ragazze che indossano abiti stretti e Ocefahn Bagliaisat ottenere una coppia in modo da ricorrere a trucchi come «indossare stretto» Up Ifattn l'attenzione dei giovani come gentilmente Nasyat o Mtanaseat che potrebbe allontanare i mariti su di loro e ha confermato i due amici, ha detto un uomo che ama le ragazze indecente perché si credeva che conservano la loro .. Hossam e commenta dicendo ciò che mi lascia perplesso più di quelli che indossano hijab, di indossare la tenuta, troviamo nulla a che fare con la Shari'ah non come abito islamico.

ü parola per i genitori ..

Hagar Ibrahim »casalinga« dire alla educazione di un ruolo importante Se crescono le bambine in un sorvegliato società permissiva né il Per la pace nel mondo, e le ragazze che impongono il rispetto per se stessi e nella nostra società, la famosa frase che «tutto ciò che piace e indossare ciò che più ammirate gente» Abbiamo il nostro ambiente è troppo conservatrice, e così accade in tutte le comunità orientale e le ragazze abbiamo una linea rossa che deve rispettare l'ambiguità giuridica che cade sulla società conservatrice.

* Vista di Sociologia e Psicologia:

Gli scienziati intero sociale e la psichiatria come un fenomeno spazzato il paese di recente ed è tornato allo specialista ci sono fattori di grave, l'alienazione culturale e la proliferazione di canali satellitari e una maggiore apertura verso il paese .. E la mancanza di modelli di ruolo nei cuori della maggior parte di giovani.

* Vista della religione e l'Islam:

Vista della religione in generale in uniforme, sia per gli uomini o le donne .. La religione non è imposto controlli specifici, ma Linbei loro qualsiasi tipo di confusione e il consenso degli studiosi di donne che non si attaccano al corpo libero e non trasparente, e descrive i vantaggi delle donne di piccole dimensioni.

Non ha dimostrato la religione e la descrizione del colore determinato dalla confusione, o l'odio per qualcosa con colori nitidi e notevole.

Per inequivocabile Mahzq ora respinto a causa del suo istinto rischio Kitharp e sedizione è un invito a ciò che potrebbe avere conseguenze disastrose, un percorso di molti dei crimini in corso di commessa e la seconda cosa si nota un sacco di sesso femminile Iqmn pregato Bzihn stretto, troviamo che una condizione di preghiera per coprire i genitali e parlare anche qui Gli uomini indossano stretto e non certo per le finalità sipario per mostrare la sua bellezza messa a repentaglio le condizioni di salute della preghiera, che coprono i genitali.

ENGLISH

Khartoum and wearing tight among girls .. each generation have a stile


Fatima Abdel-Azim: .- equity has become rampant, wearing tight dress on the streets of Khartoum are remarkable and disturbing and became Eve swaying at the universities, markets and public roads were bared during the charms of Rina and her sisters Sylvie and Olive and others .. Famous brands of Karina and «Bod» and which has some wear alone and sometimes with narrow pants or jeeps, as well as sweaters without much or how much a quarter of the so-called «atheist injection».

«Six Hassan» Untold Story knocked the doors and met a number of young people, students, parents and staff, psychologists, assembly and religion and the following views:

* Keep up with fashion and the prices are cheap

Recognized «Marwa. P »college student to wear the abaya, sometimes narrow, although it does not like the confusion and returns to the markets in which those goods were packed and said it may impose us this Style of confusion, as well as not even accused of University Women Ckshabat retarded and not keeping pace with fashion. The confusion often ready annoying and time as well as narrow and Orahna ready to buy cloth and detailed to mention the cheap prices.

* For each generation Astaylh:

Defended «Anwar Khalifa» student at the University is famous for girls of her generation and the criticism directed at them from society and said each generation fashion certain In the past, our mothers wear «pocket» is a short Asekert short below the knee a little and blouses short sleeve, and it is a trendy addition to the «dress »which is not only worn by married women, she continued angrily Paddy there is not one directed at them as any criticism that this confusion is normal All the girls wear veils at that time as well as what we wear today is not gay .. Z is for this generation, then, why the criticism?

* Protect the indecent man

Criticized Abbas, Basil strongly girls wearing tight clothes and Ocefahn Bagliaisat get a pair so they resort to those tricks «wearing tight» Up Ifattn the attention of young people like kindly Nasyat or Mtanaseat that could distract couples from prison, said the two friends say the man likes the girl hugging because it believed in it that will preserve their .. Hossam and comment saying what puzzles me more than those who wear hijab, to wear the tight, we find nothing to do with sharee'ah not like Islamic dress.

ü word for parents ..

Hagar Ibrahim «housewife» say to the upbringing of a major role If you grow up girls in a society permissive and no censor it For the world peace, and his daughter which impose respect for themselves and in our society, famously remarked that «all you like and wear what is most admired people» We our environment is too conservative and so the case in all communities East and girls in our red line must adhere to the legal ambiguity that society approves the Governor.

* View of Sociology and Psychology:

The whole social scientists and Psychiatry as a phenomenon swept the country recently and returned to the specialist we are serious factors, cultural alienation and the proliferation of satellite channels and greater openness to the country .. And the lack of a good example in the hearts of the majority of young people.

* View of religion and Islam:

View of religion in general in uniform, whether for men or women .. Religion was not imposed specific controls but can Linbei them any type of confusion and the consensus of scholars of women that do not stick to a loose body and non-transparent, and describes the advantages of small women.

Did not establish religion and a description of the color determined by the confusion, or hatred for something with sharp color and remarkable.

For unambiguous Mahzq now rejected because of its risk Kitharp instincts and sedition is an invitation to what may have dire consequences, a route of many of the crimes now being committed and the second thing we note many of the employees Iqmn prayed Bzihn narrow, we find that a condition of prayer to cover the genitalia and talk here as well Men wearing tight and certainly not for the purposes curtain to show her beauty jeopardized the health condition of prayer, which cover the genitals.

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