Kaki wins again for the Sudan.

English

Variety special: Kaki wins gold medal in the 800-meter championship on London's International Grand Prix Has anti-Sudan-form Abubakar Kaki new achievement of the Sudan and the Athletics Federation Sudanese when he won the (evening Friday, 13 August) the first place and the gold medal in the 800 meters in the championship on London's International Grand Prix and achieved hero Kaki medal, a time of minutes and three forty-second and twenty-nine part of a second and thus compensate Kaki failures and lack of reconciliation which is needed in the Stockholm race at the last found it and came out of the competition.

Italiano


Varietà speciali: Kaki vince medaglia d'oro nel campionato 800 metri sul London's International Grand Prix È anti-Sudan-forma Abubakar nuova realizzazione Kaki del Sudan e il Atletica Federazione sudanese quando ha vinto il (la sera Venerdì 13 Agosto) il primo posto e la medaglia d'oro nei 800 metri in campionato con Londra International Grand Prix e ha raggiunto medaglia eroe Kaki, un tempo di minuti e tre quarantiduesima e 2009 parte di un secondo e così compensare Kaki fallimenti e la mancanza di riconciliazione che è necessaria nella gara a Stoccolma l'ultima trovata ed è venuto fuori dalla competizione.


منوعات خاصة: كاكي يفوز بذهبية 800متر في بطولة لندن الدولية للجائزة الكبرى
حقق العداء السوداني المتألق ابوبكر كاكي انجازاً جديداً للسودان ولإتحاد العاب القوى السوداني عندما فاز (مساء الجمعة 13 اغسطس ) بالمركز الاول وبالميدالية الذهبية في سباق 800 متر في بطولة لندن الدولية للجائزة الكبرى وحقق البطل كاكي الميدالية بزمن قدره دقيقة وثلاث واربعون ثانية وتسع وعشرون جزءً من الثانية وبذلك يعوض كاكي الاخفاق وعدم التوفيق الذي لازمه في سباق استكهولم الآخير والذي تعثر فيه وخرج من المسابقة .

Stato del Nilo???? Ma Nilo Bianco !??

Accordo sulla denominazione del Sud Sudan è il Nilo
Sarà una sorpresa sfida davvero tutti gli indicatori della realtà sul terreno ora se il risultato del referendum, il nono del mese di gennaio prossimo, nel Sudan meridionale per l'integrità territoriale dei principali paesi arabi e africani, ma la separazione dovrebbe in realtà, che ha paragonato ad un esperto in affari sudanese, il dott. Hani Raslan, la "bomba a fissione costituisce un pericoloso precedente", e ha avvertito professore di diritto internazionale presso Università Americana del Cairo, Abdullah Ashal, come "una cospirazione contro l'unità del Sudan, non prima del Sudan da solo affrontare, e se tollerato i paesi arabi con la secessione del sud, lo smantellamento del Sudan sta arrivando, e la frammentazione dei paesi arabi è sotto esame finché la prima sono stati risolti ", che questa separazione è previsto, è stato« molto forte, ed è separata dalla opzione unità solo il fattore tempo ", ha scritto dei sudanesi giornalista Mohamed Ahmed Mohamed in" Thawra "di recente. Tuttavia, i paesi arabi sembrano essere o non interessato a questo precedente, o che sembrano come se ceduto a un fatto compiuto, prima ancora che formalmente, e non è nelle posizioni sono la sorpresa del parere araba pubblico, il fatto che questi paesi sono diventate eccessive e irrealistiche, dopo its resa al capitolo precedente del Palestine il mondo arabo come un fatto compiuto è riconosciuta da trattati e convenzioni "pace" ha firmato un atto o il riconoscimento della "visione realistica del riconoscimento collettivo arabo è la" iniziativa di pace araba ". Anche se l'unità è un opzione nel referendum per la separazione, ma che i due partner nel governo e l'accordo di pace che hanno deciso di un referendum da meno di sei anni, il "Partito del Congresso nazionale", che può essere più precisi ora ribattezzato il National Congress Party del Nord Sudan, e "Movimento Popolare per la Liberazione del Sudan", che può essere più precisi ora chiamato il Movimento Popolare per la secessione del Sudan meridionale, non parlando l'unità, per quanto thrash negli accordi di frontiera e la condivisione delle ricchezze e delle relazioni tra Nord e Sud nel periodo post-referendum, come se la separazione è diventata un fatto compiuto, come se La priorità è ora a disinnescare il possibile per rinnovare la guerra tra nord e sud Sudan, ma questa volta tra i due paesi, che il referendum si li producono. E così non è il Sudan non ha posto nel nome del nuovo stato nel sud sembra che accordo è stato lo "stato del Nilo", come il nome di essa, forse come simbolo di terminare l'associazione il nome del Nilo in Egitto, Sudan, storicamente, invece di precedenti proposte di designazione della Repubblica del Sud Sudan, la Repubblica di nuovo Sudan. E probabilmente sarà a conoscenza dello "stato del Nilo" è il popolo stesso cinetica diviso orizzontalmente in tre colori parallele, nero il simbolo superiore della distinzione tra nord e sud Sudan, sulla base di razza, colore, e il rosso il colore di centro che vuole i suoi compagni, un simbolo di un mare di sangue, separati, e il simbolo verde del verde terra nel sud del Sudan, che Stzlk circa il 23% della patria, come pure il triangolo d'oro delle stelle blu indica rosetta Stella di Betlemme storicamente famoso come simbolo di separazione cristiana tra Nord e Sud sulla base della religione. Nemmeno il territorio del Sud Sudan, secondo Southern Television, ha chiesto i musicisti nel corso degli ultimi mesi-autore di "inno nazionale" del futuro Stato ... La lingua "Inglese" per separare il nord e il sud per colpire la lingua araba a unire i loro cultura in comune. C'è il governo del Sud Sudan in paesi stranieri missioni diplomatiche non collegati alle ambasciate sudanesi nazionale, in conformità con l'accordo di Naivasha, soprattutto nei paesi occidentali incitare secessione del sud più importanti degli Stati Uniti, ma ha anche un ufficio di collegamento al Cairo, il presidente rappresenta il governo del Sud Sudan per la Lega degli Stati arabi. Osservatore non può eludere la domanda: È Conferenza Nazionale non è riuscito a leggere queste introduzioni movimento separatista nell'approccio alla popolare? Per quanto la risposta alla regola logica fuori incapacità della conferenza per vedere che cosa è chiara come il sole, quali sono le giustificazioni per il permesso di concludere con un accordo di pace prevede un referendum tra l'unità e la separazione dei meridionali sudanesi appena firmato un accordo che garantisce il movimento popolare dei sei anni di pianificazione, reclutamento, e acquisendo più poteri e supporto esterno di scegliere Khartoum ora tra la separazione e la pace che Khartoum accettato la separazione tra l'unità e la nuova guerra che Khartoum si è rifiutato di secessione, e alla scelta di Khartoum tra la maggioranza abbandonare l'arabo diritto islamico democratico e naturale della governance e della sua identità culturale identità nazionale e il Partenariato per la minoranza di abolire il diritto democratico della maggioranza e l'identità insieme: non è questa la stessa opzione è sostenuta dalla "democrazie" occidentali di oggi l'Iraq e il Sudan? Si accusa il movimento di "giustizia e uguaglianza", in cui minacciava il suo portavoce, Ahmed Hussein Adam, la settimana scorsa un uso specifico di seguire il precedente del referendum nel Sudan meridionale di pretendere un "diritto all'autodeterminazione per il Darfur e Kordofan, nel cuore delle nostre richieste", la scelta a Khartoum, con l '«unità su basi nuove o indipendenza" ! Non può permettersi l'osservatore e la sua visione di unità nazionale ricavata quasi alla rottura in Sudan solo per ricordare il leader sudanese, "Al Kerdfany" e il primo ministro del Sudan dopo l'indipendenza, Ismail al-Azhari, quando ha detto: "Abbiamo Slmnakm Sudan cinese Ksahn non la divisione nella" Taq, vale a dire unita. Il razionale per la separazione è insostenibile. Il primo è indicato con l'Ambasciatore del Sudan, in Mauritania, quando ha detto sinceramente che il sistema di "governo islamico" a Khartoum è alcuna giustificazione per la secessione, la rivolta nel sud e la guerra civile che ha portato dalle incursioni dei ribelli al confine del Sudan e il centro è già stata la "regola del soccorso" in Sudan "lungo". Se è accettabile la giustificazione della "marginalizzazione", sarebbe ribellione accettabile e secessione di tutti gli emarginati, e sono molti nel paese arabo a paese, come molti di Stati-nazione in tutto il mondo e che incoraggiano "i casi di separazione simili nel mondo arabo e Africa saranno gli effetti del domino più velocemente del previsto", ha spiegato . Ashal, aggiungendo che "la frammentazione del viso" dipinto "in tutti i paesi arabi .. e soprattutto dopo l'invasione americana dell'Iraq". Se i paesi arabi a muoversi per contrastare l'ex operaio sudanese pagato "ideologico" in difesa dell'unità araba voluta pubblico, essi si muovono pagato lavoratore "sicurezza" che minaccia l'unità nazionale se il grado di separazione precedente per avere successo in Sudan, ma non sarà troppo lontano prima che la "balcanizzazione ", o" SOMALISATION "ogni paese arabo, in modo che i tre paesi di Iraq e Yemen, come lo fu Iemien, per esempio. Tuttavia, la giustificazione più divertente per la secessione del sud Sudan nelle parole del dottor Khalid Mansour, il figlio della famiglia nell'antica Omdurman, diplomatico e pensatore, scrittore e politico del veterano, e leader del "Movimento Popolare". Lo "Stato del Sudan meridionale, in caso di separazione sarà un .. paese arabo e non trattare con Israele a tutti .. La nostra posizione verso il popolo palestinese siano abbastanza chiare, il pieno sostegno del popolo palestinese di liberare la loro terra e la creazione del loro Stato indipendente con Gerusalemme come capitale". La Lega araba - che è attualmente riceve i rappresentanti del Governo del Sud Sudan, che ha cercato in quanto i sistemi del suo segretario generale, Amr Moussa, nel 2003, una conferenza al Cairo, per incoraggiare gli investimenti arabi in Sud Sudan, così come l'Egitto, l'ospite della Lega Araba, che profuse aiuto di recente in Sud Sudan - ora guarda preparato per un arabo precedente, anche, ad accettare lo "stato del Nilo", atteso primo Stato membro la cui lingua ufficiale è l'arabo. Così non sorprende perché, dopo che la pace si avrebbe in regione degli Stati Uniti di unirsi ai paesi della Lega araba, curda o parlare berbero ... O l'ebraico! Senza contare che il numero di voci arabe aumenterà voti in seno alle Nazioni Unite e le sue agenzie, parlare in inglese, ovviamente, che non ha detto d. Jack, naturalmente, se è vero, sono delle aspettative che uno stato secessionista nel sud del Sudan, "arabo" movimento politico per condurre un tale stato, "Movimento Popolare", che è pronto a tagliare tutti i legami con la terra d'origine di sua madre non può essere un arabo, perché il Sudan è l'unico accesso al obbligatoria Arabi e arabismo e l'Islam e con il Sudan, ma ha rifiutato di arabismo e occasione l'Islam, Egli, nonostante le cure annunciate dalla Lega degli Stati arabi di mantenere i ponti aperti con il Sudan meridionale, anche dopo la separazione. E non tutto ciò che sta avvenendo in Sudan a causa di fattori interni solo. Stati Uniti Stati Uniti, per esempio a base di Ezekiel Lol Jatkot inviato al governo del Sudan meridionale a Washington, DC, si rifiutò di rispondere alla domanda di una rappresentanza diplomatica simile "della minoranza araba in Israele". Gli Stati Uniti hanno fornito aiuti per oltre sei miliardi di dollari dopo la firma del contratto di Naivasha, nel 2005 per prevenire il blocco di un referendum nel gennaio prossimo nel sud del Sudan continua a prevaricare e di stallo e manipolare e fornire assistenza con il contagocce per non assumere una posizione risoluta decisivo stand simile ad adempiere la sua promessa di uno stato, completo l'occupazione israeliana ricolonizzazione radice cancerosa dei territori arabi occupati nel 1967 in Cisgiordania e Striscia di Gaza e l'araba siriana del Golan e del Libano meridionale. Ma Washington, in Sudan a cooperare con il Governo del Sud Sudan militare di spostare le forze, l'ex forze ribelli militari dell'ordine sono ammessi a prepararsi per lo Stato di prospettiva separatista, e offre contratto di gestione per l'azienda, "DynCorp" per svolgere tale compito, e dei contratti di aggiudicazione alla società "Blackwater" famigerato nell'Iraq occupato, che agisce per conto della "EXE", per fornire una protezione di sicurezza per i funzionari del governo del Sud, e aprire il sud ai suoi investitori di acquistare uomo d'affari americano Philip Halberg 400.000 acri di terra nel sud del Sudan per gli investimenti agricoli, e così via. E la posizione americana sul referendum nel Sudan meridionale, un esempio lampante di norme USA doppie sono noti, per esempio, rispetto alla posizione americana sul referendum legittimo e riconosciuto dalle Nazioni Unite nel 1949, il popolo del Kashmir a decidere il loro destino attraverso. Resta infine il popolo della legge per spiegare ai opinione pubblica araba verso il suo "contratto di Naivasha" tra le due parti, anche se sono i governatori, uno nella capitale Khartoum e l'altro nel capoluogo regionale di Juba, la forza giuridica ne fanno un accordo vincolante per tutti i popoli sudanesi, che escludeva l'accordo maggioranza del referendum sulla secessione di una parte del paese, in particolare alla luce, per esempio, ha respinto la maggior parte spagnoli separatismo basco, o la maggior parte del Canada per la secessione del Quebec di lingua francese, o il rifiuto indiano di un referendum di kashmiri per determinare il proprio destino, o il rifiuto della Federazione russa dell'indipendenza della Cecenia o il rifiuto dell'Etiopia di concedere maggioranza musulmana nel Ogaden e di altri auto-determinazione, o il rifiuto dell'Iran e della Turchia di riconoscere il diritto delle minoranze di arabi, curdi e baluchi in auto-determinazione, o il rifiuto di Israele di riconoscere cinque dei suoi abitanti sono arabi di Palestina come una minoranza nazionale, ecc, ma in particolare alla luce della "legittima africana" per la "separazione" come previsto nella Carta dell'Unione Africana, e prima della Carta dell'Organizzazione dell'Unità Africana, il Sudan è membro di entrambi.

الاتفاق على تسمية جنوب السودان دولة النيل
ستكون مفاجأة حقا تتحدى كل مؤشرات الواقع على الأرض حاليا لو كانت نتيجة استفتاء التاسع من كانون الثاني/يناير المقبل في الجنوب السوداني لصالح وحدة الأراضي الإقليمية لأكبر الدول العربية والإفريقية، لكن الانفصال المرتقب واقعيا، الذي شبهه الخبير في الشؤون السودانية، د. هاني رسلان، بـ"قنبلة إنشطارية تمثل سابقة خطيرة"، وحذر منه أستاذ القانون الدولي في الجامعة الأميركية بالقاهرة، عبد الله الأشعل، باعتباره "مؤامرة على وحدة السودان لا قبل للسودان وحده بمواجهتها، وإذا تسامحت الدول العربية مع انفصال الجنوب فإن تفكيك السودان قادم، وتفتيت الدول العربية يكون قيد النظر ما دامت السابقة قد تم إرساؤها"، إن هذا الانفصال المرتقب قد أصبح "أمرا قائما، وما يفصله عن خيار الوحدة عامل الوقت فقط" كما كتب الصحفي السوداني محمد أحمد محمد في "الثورة" السورية مؤخرا.ومع ذلك، فإن الدول العربية تبدو إما غير معنية بهذه السابقة، أو تبدو كأنما استسلمت لأمر واقع حتى قبل أن يقع رسميا بعد، وليس في الموقفين ما يثير استغراب الرأي العام العربي، كون هذه الدول قد أصبحت مفرطة في واقعيتها بعد استسلامها لسابقة فصل فلسطين عن الوطن العربي كأمر واقع اعترفت به إما بمعاهدات واتفاقيات "سلام" موقعة فعلا أو اعترافا "واقعيا" بعرض عربي جماعي للاعتراف به يتمثل في "مبادرة السلام العربية".وبالرغم من أن الوحدة هي خيار في الاستفتاء إلى جانب الانفصال، إلا أن الشريكين في الحكم وفي اتفاق السلام الذي اتفقا فيه على الاستفتاء قبل أقل من ست سنوات، أي "حزب المؤتمر الوطني" الذي ربما يكون من الأدق الآن تسميته حزب المؤتمر الوطني لشمال السودان، و"الحركة الشعبية لتحرير السودان" التي ربما يكون من الأدق الآن تسميتها الحركة الشعبية لانفصال الجنوب السوداني، لا يتحدثان عن الوحدة بقدر ما يتباحثان في ترتيبات الحدود وتقاسم الثروة والعلاقات بين الشمال وبين الجنوب في مرحلة ما بعد الاستفتاء، وكأنما الانفصال قد أصبح أمرا واقعا وكأنما الأولوية الآن هي لنزع فتيل كل ما يمكنه أن يجدد الحرب بين شمال السودان وجنوبه، لكن هذه المرة بين الدولتين اللتين سيتمخض الاستفتاء عنهما.وحتى لا يكون للسودان أي مكان في اسم الدولة الجديدة في جنوبه يبدو أن الاتفاق قد تم على "دولة النيل" كاسم لها، ربما كرمز لإنهاء اقتران اسم نهر النيل بمصر والسودان تاريخيا، بدلا من مقترحات سابقة بتسميتها جمهورية جنوب السودان أو جمهورية السودان الجديدة.وعلى الأرجح سيكون علم "دولة النيل" هو نفسه علم الحركة الشعبية المقسم أفقيا إلى ثلاثة ألوان متوازية، الأسود في الأعلى رمزا يميز بين شمال السودان وجنوبه على أساس العرق واللون، والأحمر في الوسط كلون يريده أصحابه رمزا لبحر من الدماء يفصل بينهما، والأخضر رمزا لخضرة أرض الجنوب السوداني التي ستسلخ حوالي 23% من مساحة الوطن الأم، إضافة إلى مثلث أزرق تتوسطه نجمة ذهبية تشير إلى نجمة بيت لحم الشهيرة تاريخيا كرمز للمسيحية للفصل بين الشمال والجنوب على أساس الدين.لا بل إن إقليم جنوب السودان، حسب تلفزيون الجنوب، طلب من الموسيقيين في الشهر الماضي تأليف "نشيد وطني" للدولة المرتقبة... وباللغة "الإنكليزية" للفصل بين الشمال وبين الجنوب بضرب اللغة العربية التي توحد ثقافتهما المشتركة.وتوجد لحكومة جنوب السودان في الخارج ممثليات دبلوماسية لا علاقة لها بالسفارات السودانية الوطنية، طبقا لاتفاق نيفاشا، وبخاصة في دول غربية تحرض على انفصال الجنوب أهمها الولايات المتحدة الأميركية، لكن لها أيضا مكتب اتصال في القاهرة رئيسه يمثل حكومة جنوب السودان لدى جامعة الدول العربية. ولا يسع المراقب الإفلات من التساؤل: هل كان المؤتمر الوطني عاجزا عن قراءة هذه المقدمات الانفصالية في نهج الحركة الشعبية؟ وبما أن الإجابة المنطقية تستبعد عجز المؤتمر عن رؤية ما هو واضح كالشمس، فما هي مسوغاته إذن لكي يبرم معها اتفاقا للسلام ينص على استفتاء بين الوحدة وبين الانفصال للسودانيين الجنوبيين فقط، اتفاقا منح الحركة الشعبية مهلة ست سنوات للتنظيم والتجنيد وامتلاك المزيد من أسباب القوة والدعم الخارجي لكي تخير الخرطوم الآن بين الانفصال والسلام إن قبلت الخرطوم بالانفصال وبين الوحدة وتجدد الحرب إن رفضت الخرطوم الانفصال، ولكي تخير الخرطوم بين تخلي الأكثرية العربية الإسلامية عن حقها الديمقراطي والطبيعي في الحكم وفي أن تكون هويتها الثقافية هي الهوية الوطنية وبين شراكة للأقلية تلغي الحق الديمقراطي للأكثرية وهويتها معا: أليس هذا هو عينه الخيار الذي تؤيده "الديمقراطيات" الغربية في العراق والسودان اليوم؟ومن يلوم حركة "العدل والمساواة" التي هدد المتحدث باسمها، أحمد حسين آدم، الأسبوع الماضي باللجوء تحديدا إلى الاقتداء بسابقة الاستفتاء في الجنوب السوداني للمطالبة بوضع "حق تقرير المصير لدارفور وكردفان في صلب مطالبنا" لتخيير الخرطوم بين "الوحدة على أسس جديدة وإما الاستقلال"! ولا يسع المراقب كذلك وهو يرى الوحدة الوطنية تتصدع حتى تكاد تنكسر في السودان إلا أن يتذكر الزعيم السوداني "الكردفاني" وأول رئيس لوزراء السودان بعد الاستقلال، إسماعيل الأزهري، عندما قال: "إننا سلمناكم السودان كصحن الصيني لا فيه شق ولا فيه طق"، أي موحدا.إن مسوغات الانفصال متهافتة. وأولها ما أشار إليه سفير السودان في موريتانيا عندما قال صادقا إن نظام "الحكم الإسلامي" في الخرطوم ليس مسوغا للانفصال، فالتمرد في الجنوب والحرب الأهلية التي تمخضت عنه وتوغل المتمردين في تخوم السودان ووسطه قد سبق "حكم الإنقاذ" في السودان "بفترة طويلة".وإذا كان "التهميش" مسوغا مقبولا فإنه سيكون مقبولا تمرد ثم انفصال كل المهمشين، وهم كثر في الدولة العربية القطرية بقدر كثرتهم في الدول الوطنية عبر العالم، مما سيشجع "حالات انفصال مماثلة في العالم العربي وإفريقيا وستكون آثار الدومينو أسرع مما تتوقع" كما قال د. الأشعل، مضيفا أن "قسمات التفتيت" مرسومة "في كل الدول العربية.. وبالأخص منذ الغزو الأميركي للعراق".فإذا لم تتحرك الدول العربية لإحباط السابقة السودانية مدفوعة بالعامل "الأيديولوجي" دفاعا عن وحدة عربية مرجوة شعبيا فإنها يجب أن تتحرك مدفوعة بالعامل "الأمني" الذي يهدد وحدتها الوطنية إذا ما قدر لسابقة الانفصال أن تنجح في السودان، وإلا لن يكون الوقت بعيدا قبل "بلقنة" أو "صوملة" كل دولة عربية على حدة، لكي يصبح العراق ثلاثة دول، واليمن يعود كما كان يمنين، على سبيل المثال لا الحصر.غير أن أطرف المسوغات لانفصال الجنوب السوداني جاء على لسان د. منصور خالد، ابن الأسرة العريقة في أم درمان والدبلوماسي والمفكر والكاتب والسياسي المخضرم، والقيادي في "الحركة الشعبية". فـ"دولة جنوب السودان في حال الانفصال ستكون دولة عربية.. ونحن لا نتعامل مع إسرائيل على الإطلاق.. كما أن موقفنا من قضية الشعب الفلسطيني واضحة تماما، وهي الدعم الكامل للشعب الفلسطيني من أجل تحرير أرضه وقيام دولته المستقلة وعاصمتها القدس".إن جامعة الدول العربية-- التي تستقبل حاليا ممثلا لحكومة جنوب السودان والتي تجهد منذ نظم أمينها العام، عمرو موسى، عام 2003 مؤتمرا في القاهرة لتشجيع الاستثمار العربي في جنوب السودان، وكذلك مصر المضيفة للجامعة العربية التي أغدقت مساعداتها مؤخرا للجنوب السوداني-- تبدو الآن مهيأة لسابقة عربية أيضا، للقبول بـ"دولة النيل" المرتقبة كأول دولة عضو لغتها الرسمية غير عربية.وهكذا لا يعود مستغربا بعد أن يعم السلام الأميركي المنطقة أن تنضم إلى الجامعة دول تتكلم الكردية أو الأمازيغية... أو العبرية! ناهيك عن أن عدد الأصوات العربية سوف يزداد صوتا في الأمم المتحدة ووكالاتها، ينطق باللغة الانكليزية طبعا، وهو ما لم يقله د. خالد، هذا طبعا إذا صحت توقعاته بأن تكون أي دولة انفصالية في الجنوب السوداني "عربية"، فالحركة السياسية التي ستقود هذه الدولة "الحركة الشعبية" التي تحرص على قطع كل صلة لها بالوطن الأم لا يمكن أن تكون عربية لأن السودان هو مدخلها الوحيد الإجباري إلى العرب والعروبة والإسلام، وهي إذ ترفض السودان إنما ترفض العروبة والإسلام كتحصيل حاصل، بالرغم من الحرص المعلن من جامعة الدول العربية على إبقاء الجسور مفتوحة مع الجنوب السوداني حتى بعد الانفصال. وليس كل ما يحدث في السودان نتيجة عوامل داخلية فقط. فالولايات المتحدة الأميركية مثلا التي تعتمد حزقيال لول جاتكوث مبعوثا لحكومة جنوب السودان في واشنطن العاصمة ترفض الاستجابة لمطالبة بتمثيل دبلوماسي مماثل "للأقلية العربية في إسرائيل". وهذه الولايات المتحدة التي قدمت مساعدات تزيد على ست مليارات دولار منذ توقيع اتفاق نيفاشا عام 2005 للحيلولة دون عرقلة استفتاء كانون الثاني/يناير المقبل في جنوب السودان ما زالت تراوغ وتماطل وتتلاعب وتقدم مساعداتها بالقطارة كي لا تتخذ موقفا حاسما حازما مماثلا للوفاء بوعدها بإقامة دولة فلسطينية تنهي الاحتلال الإسرائيلي الذي يترسخ استيطانا سرطانيا للأراضي العربية المحتلة عام 1967 في الضفة الغربية وقطاع غزة وهضبة الجولان العربية السورية وجنوب لبنان.لكنها واشنطن في السودان تتعاون مع حكومة الجنوب عسكريا لكي تحول قوات المتمردين سابقا إلى قوة عسكرية نظامية مؤهلة استعدادا للدولة الانفصالية المرتقبة، وتمنح إدارتها عقدا لشركة "دين كورب" لإنجاز هذه المهمة، وتمنح عقودا لشركة "بلاك ووتر" سيئة الصيت في العراق المحتل، التي تعمل باسم "اكس إي"، لتوفير حماية أمنية لمسؤولي حكومة الجنوب، وتفتح الجنوب أمام مستثمريها لكي يشتري رجل الأعمال الأميركي فيليب هالبيرغ 400 ألف فدان من أراضي الجنوب السوداني للاستثمار الزراعي، إلخ. والموقف الأميركي من الاستفتاء في جنوب السودان مثال صارخ على ازدواجية المعايير الأميركية المعروفة، إذا ما قورن مثلا بالموقف الأميركي من الاستفتاء الشرعي الذي أقرته الأمم المتحدة في سنة 1949 لكي يقرر أهالي كشمير مصيرهم من خلاله.ويظل أخيرا على أهل القانون أن يفسروا للرأي العام العربي مدى ما يتمتع به "اتفاق نيفاشا" بين حزبين، حتى لو كانا حاكمين، احدهما في العاصمة الخرطوم والآخر في العاصمة الإقليمية جوبا، من قوة قانونية تجعل منه اتفاقا ملزما لكل الشعب السوداني، الذي استثنى الاتفاق أغلبيته من الاستفتاء على فصل جزء من الوطن، وبخاصة في ضوء، مثلا، رفض الأغلبية الاسبانية لانفصال إقليم الباسك، أو الأغلبية الكندية لانفصال كويبيك الناطقة بالفرنسية، أو رفض الهند لاستفتاء الكشميريين على تقرير مصيرهم، أو رفض الاتحاد الروسي لاستقلال الشيشان، أو رفض أثيوبيا منح الأكثرية الإسلامية في أوغادين وغيرها حق تقرير المصير، أو رفض إيران وتركيا الاعتراف بحق الأقليات العربية والكردية والبلوشية في تقرير مصيرها، أو رفض إسرائيل الاعتراف بخمس سكانها من عرب فلسطين كأقلية قومية، إلخ، لكن على الأخص في ضوء "الشرعية الإفريقية" بشأن "الانفصال" كما ينص عليها ميثاق الاتحاد الإفريقي وقبله ميثاق منظمة الوحدة الإفريقية، والسودان عضو في كليهما.

Guerra per bestiami......tribalism!!

English

04/08/2010
Sudan, 21 people died in tribal violence linked to the theft of cattle

Meanwhile, fighting continued in the south

This morning, 21 people lost their lives in southern Sudan during the fighting between armed gangs engaged in the theft of livestock. Theatre of the clashes in the eastern part of South Lake, Yirol, in a field of cattle. The military spokesman of the Popular Liberation of Sudan, Kuol Diem Kuol said: "Gunmen killed one person and then fled with cattle."
The frequent violence between the various local tribes are often fueled by the theft of livestock. Kuol held, however, to clarify: "The violence this week are not ethnic type. It was cowboy criminals who wanted to steal cattle, therefore nothing to do with tribal issues." More than 700 people have died since the beginning of the year and more than 150 thousand forced from their homes by violence and clashes in the south, the region at the beginning of 2011 will call for a referendum to become independent.

Italiano


04/08/2010
Sudan, morte 21 persone per violenze tribali legate al furto di bestiame

Intanto proseguono i combattimenti nel sud del Paese

Questa mattina 21 persone hanno perso la vita nel sud del Sudan durante i combattimenti tra bande armate dedite al furto di bestiame. Teatro degli scontri la parte orientale del sud di Lake, a Yirol, in un campo di allevamento di bovini. Il portavoce delle forze armate popolari della liberazione del Sudan, Kuol Diem Kuol, ha spiegato: "Alcuni uomini armati hanno ucciso una persona e sono poi fuggiti con il bestiame".
Le frequenti violenze tra le diverse tribù locali sono spesso alimentate dal furto del bestiame. Kuol ha tenuto però a precisare: "Le violenze di questa settimana non sono di tipo etnico. Si è trattato di cowboy criminali che volevano rubare del bestiame, dunque nulla a che vedere con questioni tribali". Sono morte più di 700 persone dall'inizio dell'anno e più di 150mila costrette ad abbandonare le loro abitazioni per violenze e scontri nel sud del Paese, la regione che all'inizio del 2011 sarà chiamata al referendum per rendersi indipendente.
Solita ignoranza e tribalisti di quattro soldi ..............................azim

Obama and Africa.

Obama to young Africans: 'The world needs your talents'
04:31 PM

President Obama at today's Young African Leaders event
By J. Scott Applewhite, AP
President Obama urged young African activists today to help improve their governments, saying that "good governance is at the center of development."
"The world needs your talents and your creativity," Obama said during a Forum with Young African Leaders at the White House. "We want this to be the beginning of a new partnership."
The meeting brought together 115 members of the private sector from more than 40 countries.
The topics included the HIV/AIDS epidemic, as well as human rights issues in Zimbabwe and the Sudan.
Obama also told his guests that when his Kenyan father came to the United States during the early 1960s, Kenya's gross domestic product was roughly equal to that of South Korea.
"Now it's not even close," Obama said. "There's no reason why Kenya shouldn't have been on that same trajectory."
In welcoming his guests to the White House, Obama cited South Africa's success in holding this summer's World Cup soccer tournament.
"That includes even our guests from Ghana, who beat us," Obama said in sticking up for the U.S. soccer team. "See you in 2014."
English
Obama ai giovani africani: 'Il mondo ha bisogno del tuo talento'
04:31

Il presidente Obama ad oggi l'evento giovane leader africani
Di J. Scott Applewhite, AP
Il presidente Obama ha esortato oggi i giovani attivisti africani per contribuire a migliorare i loro governi, dicendo che "il buon governo è al centro dello sviluppo".
"Il mondo ha bisogno del vostro talento e la tua creatività", ha detto Obama nel corso di un forum Giovani Leaders africano alla Casa Bianca. "Vogliamo che questo essere l'inizio di un nuovo partenariato".
Alla riunione hanno partecipato 115 membri del settore privato, provenienti da più di 40 paesi.
Gli argomenti inclusi i epidemia di HIV / AIDS, nonché questioni dei diritti umani nello Zimbabwe e il Sudan.
Obama inoltre ha detto ai suoi ospiti che, quando suo padre keniota venuto negli Stati Uniti durante i primi 1960s, il prodotto interno lordo del Kenya fu all'incirca uguale a quello della Corea del sud.
"Ora non è neanche vicino," ha detto Obama. "Non c'è alcuna ragione per cui il Kenya non avrebbe dovuto essere su quella stessa traiettoria."
Nel dare il benvenuto ai suoi ospiti alla Casa Bianca, Obama ha citato il successo del Sud Africa in possesso di questa estate torneo di calcio Coppa del Mondo.
"Che include anche i nostri ospiti provenienti da Ghana, che ci hanno battuto", ha detto Obama in fuoriesce per la squadra di calcio degli Stati Uniti. "Ci vediamo nel 2014".

American policy!!!

جواسيس أمريكيون بملابس بدوية في صحراء إفريقيا
"تشكل الصحراء الكبرى الإفريقية مسرحاً لعمليات التجسس والاختراق الأمريكية، ولم تتوان الولايات المتحدة في زرع الجواسيس المدربين جيدا على اللغة والتقاليد والأعراف والأنساب القبلية، والذين يرتدون ملابس الأفارقة والقبليين ويلونون وجوههم حتى تأخذ اللون الأسمر المميز لسكان المنطقة، تحت دعاوى محاربة تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي التي تتخذ من المنطقة الحدودية الصحراوية بين مالي وموريتانيا والجزائر مركزاً لعملياتها، في ظل معلومات مؤكدة عن ثروات تزخر بها هذه الأرض القاحلة . ولدوا بين ناطحات السحاب في "وادي السليكون"، لكن ذلك لم يمنعهم ضمن ما يعرف ب "عولمة الإمبراطورية" من التنقل إلى الصحراء والتنكر في أزياء عربية وإفريقية للعيش بين مالكي "آكلات الأعشاب" من قبائل الصحراء الكبرى شمال مالي للإشراف على بناء شبكات استخباراتية محلية في "الساحل" الذي تحول إلى ساحة إقليمية ودولية لمواجهة "القاعدة."

Tribu che litigano per leadership !!!!

Divided for command and politics!!!

Sudan, especially: Execution (18) leading the field of justice and equality and to leave the buffalo to an African State

Arrived in Khartoum yesterday, Vice President of the Justice and Equality Movement (Kordofan sector) Nur Permanent safety, accompanied by a number of leaders in the field movement Kordofan sector in the context of ongoing peace efforts to achieve peace in Darfur close the file on the crisis. And government sources told (smc) that the frequent alienation for the children of Kordofan Justice and Equality Movement in the recent period is a good indicator to understand the reasons of the importance of peace in Darfur and the conviction to the Status of compliance with the disarmament and political solutions to serve the region and its people. In a related development, issued a Justice and Equality Movement death sentences for (20) leading a field by the carrying out of the escape have intended from which to surrender to Sudanese authorities at the time hit a wave splits violent leaders of the first row of the movement led to the departure of Suleiman Jamous, leader of an African nation. Sources familiar with (smc) that there is a violent strike aircraft has been the group that carried out the escape resulted in the arrest of all of them after an exchange of fire killed (2) of the leaders fleeing with was arrested on the remaining group, noting that the leaders of the movement issued a decision to death by firing shot. The sources confirmed the existence of mump widely within the forces of Justice and Equality Movement at the recent center of the field headquarters of the movement specifically asserting that the causes of disobedience and rebellion come because of policies followed by the head of the movement d. Khalil Ibrahim which is restricted to rely on relatives only without the grants and give confidence in any one of the leaders of the movement is not related to kinship, Khalil Ibrahim. The sources revealed the meetings of the leaders of the field leading the movement recently decided which raise a protest note to the head of the movement contains a number of demand from the field, political and most important of which restructuring of the leadership and put a time limit for a political dialogue with the government, the sources said: If you did not respond Khalil to the demands of leaders, the cases rebellion within the movement will lead to its demise very soon.

السودان خاصة: إعدام (18) قيادياً ميدانياً بالعدل والمساواة ومغادرة جاموس إلى احدي الدول الافري

وصل إلى الخرطوم أمس نائب رئيس حركة العدل والمساواة (قطاع كردفان) نور الدائم سلامة يرافقه عدد من القيادات الميدانية بالحركة قطاع كردفان في إطار الجهود السلمية الجارية لتحقيق السلام بدارفور وطي ملف الأزمة. وأكدت مصادر حكومية لـ(smc) أن الانسلاخ المتكرر لأبناء كردفان من حركة العدل والمساواة في الفترة الأخيرة يعد مؤشراً جيداً لتفهم دواعي أهمية السلام بدارفور ولقناعتهم الخاصة بوضع السلاح والامتثال للحلول السياسية بما يخدم المنطقة وأهلها. وفي سياق متصل أصدرت حركة العدل والمساواة أحكاماً بالإعدام لـ(20) قيادي ميداني جراء تنفيذهم لعملية هروب هدفوا من خلالها لتسليم أنفسهم للسلطات السودانية في وقت ضربت فيه موجة انشقاقات عنيفة قيادات الصف الأول بالحركة أدت إلى مغادرة سليمان جاموس القيادي لاحدي الدول الافريقية. وأبلغت مصادر مطلعة (smc) أن هناك مطاردات عنيفة تمت للمجموعة التي نفذت عملية الهروب أسفرت عن إلقاء القبض عليهم جميعاً بعد تبادل لإطلاق النار راح ضحيته (2) من القيادات الهاربة فيما تم القبض على المجموعة المتبقية، مشيرة إلى أن قيادات الحركة أصدرت قراراً بإعدامهم رمياً بالرصاص. وأكدت المصادر وجود تزمر واسع داخل قوات حركة العدل والمساواة في الآونة الأخيرة ووسط القيادات الميدانية للحركة تحديدا مؤكدة أن أسباب حالات العصيان والتمرد تجيء بسبب السياسات التي يتبعها رئيس الحركة د. خليل إبراهيم التي تنحصر في الاعتماد على أقاربه فقط دون منح وإعطاء الثقة في أي أحد من قيادات الحركة لا يمت بصلة القرابة لخليل إبراهيم. وكشفت المصادر عن اجتماعات عقدتها قيادات ميدانية بارزة بالحركة مؤخراً قررت من خلالها رفع مذكرة احتجاجية لرئيس الحركة تحوي العديد من المطالب الميدانية والسياسية والتي من أهمها إعادة هيكلة القيادة ووضع سقف زمني لإجراء الحوار السياسي مع الحكومة ، وقالت المصادر: إذا لم يستجيب خليل لمطالب القادة فإن حالات التمرد داخل الحركة ستؤدي إلى زوالها قريباً جداً.


Sudan, in particolare: esecuzione (18) la direzione del settore della giustizia e uguaglianza e di lasciare il bufalo in un Stato
Africano
Arrivato ieri a Khartoum, il Vice Presidente del Movimento Giustizia e Uguaglianza (settore Kordofan) Nur sicurezza permanente, accompagnato da una serie di comandi di movimento campo settore Kordofan, nel contesto degli sforzi di pace in corso per raggiungere la pace in Darfur archiviare la crisi. E fonti del governo ha detto (SMC) che l'alienazione frequente per i bambini del Kordofan Justice and Equality Movement negli ultimi tempi è un buon indicatore per capire le ragioni dell'importanza della pace nel Darfur e la convinzione allo status di conformità con il disarmo e soluzioni politiche per la regione e la sua gente. In uno sviluppo collegato, ha rilasciato una giustizia e l'uguaglianza di condanne a morte Movimento per la (20) guida un campo dalla realizzazione della fuga hanno inteso da cui partire per arrendersi alla autorità sudanesi al momento colpito un'onda divide un leader violenta della prima fila del movimento ha portato alla partenza di Suleiman Jamous, leader di una nazione africana. Fonti vicine (SMC) che ci sia un aereo sciopero violento è stato il gruppo che ha effettuato la fuga ha portato ad arrestarli tutti dopo uno scambio di fuoco ha ucciso (2) dei leader in fuga con l'arresto di gruppo rimanente, notando che i leader del movimento decretato la morte per fuoco tiro. Le fonti hanno confermato la presenza di grandi forze mump all'interno del Justice and Equality Movement negli ultimi tempi e la metà del leader del movimento nel settore specifico affermando che le cause della disobbedienza e ribellione venire a causa delle politiche seguite dalla testa del movimento d. Khalil Ibrahim, che si limita a contare su parenti solo senza gli aiuti e dare fiducia a uno dei leader del movimento non è correlato alla parentela, Khalil Ibrahim. Le fonti hanno rivelato le riunioni dei leader del campo leader del movimento ha deciso di recente che sollevano una nota di protesta al capo del movimento contiene una serie di domanda da parte del settore, politici e più importante dei quali la ristrutturazione della dirigenza e di mettere un limite di tempo per un dialogo politico con il governo, hanno detto le fonti: se non ha risposto Khalil alle esigenze dei dirigenti, i casi ribellione all'interno del movimento porterà alla sua morte molto presto.

Social life in Sudan.

ITALIANO
Khartoum e tra le ragazze indossano stretto .. ogni generazione e sua stille


Fatima Abdel-Azim: equità .- è diventato rampante, che indossa abiti stretti per le strade di Khartoum in un banner ed Eva sono diventati fastidiosi e ondeggianti nelle università, i mercati pubblici e le strade si è denudato fascino da Rina e le sue sorelle Sylvie e Olive e altri .. marche famose di Karina e «Bod», che secondo alcuni è diventato indossato da solo e talvolta con pantaloni stretti e le nostre jeep e maglioni, senza un eccessivo o quanto un quarto della »ateo cosiddetto« iniezione.

«Six-Hassan» La storia segreta di porte ha bussato e ha incontrato un certo numero di giovani e studenti, genitori e personale, psicologi, l'assemblaggio e la religione e le seguenti opinioni:

* Tenere il passo con la moda e prezzi a buon mercato

Riconosciuto «Marwa. P studente di college »di indossare il abaya, la stretta, anche se a volte non gli piace la confusione e restituisce ai mercati in cui tali prodotti sono stati confezionati e ha detto che ci può imporre questo tipo di confusione, così come nemmeno accusato di University Women Ckshabat ritardato e non di pari passo con la moda. La confusione spesso pronti fastidiosi e tempo così come le piccole e Orahna pronto a comprare stoffa e dettagliata per non parlare del prezzo.

* Per ogni generazione Astaylh:

Arroccata «Anwar Khalifa studente» presso l'Università è famosa per le ragazze della sua generazione e le critiche nei loro confronti dalla società e detto ogni moda certa generazione In passato, le nostre madri usura »« tasca è un breve Asekert breve sotto il ginocchio un po 'e camicie a manica corta, ed è una aggiunta alla moda per l'abito « »che non solo è indossato da donne sposate, ha continuato con rabbia Paddy non vi è una rivolta contro di loro come qualsiasi critica che questa confusione è normale Tutte le ragazze portano il velo in quel momento così come ciò che indossiamo oggi non è gay .. Z è per questa generazione, allora, perché la critica?

* Proteggere l'uomo indecente

Criticato Abbas e Basilio fortemente ragazze che indossano abiti stretti e Ocefahn Bagliaisat ottenere una coppia in modo da ricorrere a trucchi come «indossare stretto» Up Ifattn l'attenzione dei giovani come gentilmente Nasyat o Mtanaseat che potrebbe allontanare i mariti su di loro e ha confermato i due amici, ha detto un uomo che ama le ragazze indecente perché si credeva che conservano la loro .. Hossam e commenta dicendo ciò che mi lascia perplesso più di quelli che indossano hijab, di indossare la tenuta, troviamo nulla a che fare con la Shari'ah non come abito islamico.

ü parola per i genitori ..

Hagar Ibrahim »casalinga« dire alla educazione di un ruolo importante Se crescono le bambine in un sorvegliato società permissiva né il Per la pace nel mondo, e le ragazze che impongono il rispetto per se stessi e nella nostra società, la famosa frase che «tutto ciò che piace e indossare ciò che più ammirate gente» Abbiamo il nostro ambiente è troppo conservatrice, e così accade in tutte le comunità orientale e le ragazze abbiamo una linea rossa che deve rispettare l'ambiguità giuridica che cade sulla società conservatrice.

* Vista di Sociologia e Psicologia:

Gli scienziati intero sociale e la psichiatria come un fenomeno spazzato il paese di recente ed è tornato allo specialista ci sono fattori di grave, l'alienazione culturale e la proliferazione di canali satellitari e una maggiore apertura verso il paese .. E la mancanza di modelli di ruolo nei cuori della maggior parte di giovani.

* Vista della religione e l'Islam:

Vista della religione in generale in uniforme, sia per gli uomini o le donne .. La religione non è imposto controlli specifici, ma Linbei loro qualsiasi tipo di confusione e il consenso degli studiosi di donne che non si attaccano al corpo libero e non trasparente, e descrive i vantaggi delle donne di piccole dimensioni.

Non ha dimostrato la religione e la descrizione del colore determinato dalla confusione, o l'odio per qualcosa con colori nitidi e notevole.

Per inequivocabile Mahzq ora respinto a causa del suo istinto rischio Kitharp e sedizione è un invito a ciò che potrebbe avere conseguenze disastrose, un percorso di molti dei crimini in corso di commessa e la seconda cosa si nota un sacco di sesso femminile Iqmn pregato Bzihn stretto, troviamo che una condizione di preghiera per coprire i genitali e parlare anche qui Gli uomini indossano stretto e non certo per le finalità sipario per mostrare la sua bellezza messa a repentaglio le condizioni di salute della preghiera, che coprono i genitali.

ENGLISH

Khartoum and wearing tight among girls .. each generation have a stile


Fatima Abdel-Azim: .- equity has become rampant, wearing tight dress on the streets of Khartoum are remarkable and disturbing and became Eve swaying at the universities, markets and public roads were bared during the charms of Rina and her sisters Sylvie and Olive and others .. Famous brands of Karina and «Bod» and which has some wear alone and sometimes with narrow pants or jeeps, as well as sweaters without much or how much a quarter of the so-called «atheist injection».

«Six Hassan» Untold Story knocked the doors and met a number of young people, students, parents and staff, psychologists, assembly and religion and the following views:

* Keep up with fashion and the prices are cheap

Recognized «Marwa. P »college student to wear the abaya, sometimes narrow, although it does not like the confusion and returns to the markets in which those goods were packed and said it may impose us this Style of confusion, as well as not even accused of University Women Ckshabat retarded and not keeping pace with fashion. The confusion often ready annoying and time as well as narrow and Orahna ready to buy cloth and detailed to mention the cheap prices.

* For each generation Astaylh:

Defended «Anwar Khalifa» student at the University is famous for girls of her generation and the criticism directed at them from society and said each generation fashion certain In the past, our mothers wear «pocket» is a short Asekert short below the knee a little and blouses short sleeve, and it is a trendy addition to the «dress »which is not only worn by married women, she continued angrily Paddy there is not one directed at them as any criticism that this confusion is normal All the girls wear veils at that time as well as what we wear today is not gay .. Z is for this generation, then, why the criticism?

* Protect the indecent man

Criticized Abbas, Basil strongly girls wearing tight clothes and Ocefahn Bagliaisat get a pair so they resort to those tricks «wearing tight» Up Ifattn the attention of young people like kindly Nasyat or Mtanaseat that could distract couples from prison, said the two friends say the man likes the girl hugging because it believed in it that will preserve their .. Hossam and comment saying what puzzles me more than those who wear hijab, to wear the tight, we find nothing to do with sharee'ah not like Islamic dress.

ü word for parents ..

Hagar Ibrahim «housewife» say to the upbringing of a major role If you grow up girls in a society permissive and no censor it For the world peace, and his daughter which impose respect for themselves and in our society, famously remarked that «all you like and wear what is most admired people» We our environment is too conservative and so the case in all communities East and girls in our red line must adhere to the legal ambiguity that society approves the Governor.

* View of Sociology and Psychology:

The whole social scientists and Psychiatry as a phenomenon swept the country recently and returned to the specialist we are serious factors, cultural alienation and the proliferation of satellite channels and greater openness to the country .. And the lack of a good example in the hearts of the majority of young people.

* View of religion and Islam:

View of religion in general in uniform, whether for men or women .. Religion was not imposed specific controls but can Linbei them any type of confusion and the consensus of scholars of women that do not stick to a loose body and non-transparent, and describes the advantages of small women.

Did not establish religion and a description of the color determined by the confusion, or hatred for something with sharp color and remarkable.

For unambiguous Mahzq now rejected because of its risk Kitharp instincts and sedition is an invitation to what may have dire consequences, a route of many of the crimes now being committed and the second thing we note many of the employees Iqmn prayed Bzihn narrow, we find that a condition of prayer to cover the genitalia and talk here as well Men wearing tight and certainly not for the purposes curtain to show her beauty jeopardized the health condition of prayer, which cover the genitals.